Waarom binden westerse mensen zich aan terroristische bewegingen zoals ISIS (Islamic State/Daesh)?

Waarom binden westerse mensen zich aan terroristische bewegingen zoals ISIS (Islamic State/Daesh)?
  • Deze tekst is een vertaling van het artikel dat oorspronkelijk hier is geschreven door Michael Muhammad Knight 09/03/2014.

Hij Islamitische staat Hij heeft onlangs een andere vreselijke video gepubliceerd waarin een nieuwe onthoofding wordt gezien, opnieuw bestendigd door een jihadist van Western Roots. Zoals vaak gebeurt, heb ik berichten ontvangen om een ​​uitleg te vragen.

Ik ben de jihadist die nooit is geworden

Ik was een stap verwijderd van het deel uitmaken van ISIS.

Twintig jaar geleden verliet ik mijn katholieke instituut ten noorden van New York om te studeren in een Madrassa die door de Saoedi in Pakistan werd gefinancierd,. Zoals onlangs converteren, Ik had de gelegenheid om in een moskee te leven en de koran de hele dag te bestuderen.

Dit gebeurde in het midden van de jaren 1990, tijdens de escalatie van geweld tussen de militie van het Chechena -verzet en de Russische strijdkrachten. Na de les hebben we televisie ingeschakeld en hebben we van daaruit uitgesproken gekeken vol lijden en pijn. De video's waren verschrikkelijk. Zo verschrikkelijk dat ik al snel verbaasde om na te denken over het verlaten van mijn religieuze opleiding om een ​​pistool te volgen en te vechten voor de vrijheid van Tsjetsjenië.

Het was geen vers dat in onze Coran Studies -kringen las die de wens maakten om in mij te vechten, maar mijn Amerikaanse waarden, maar mijn Amerikaanse waarden. Was opgegroeid in de jaren tachtig van Reagan. Ik heb geleerd van G Cartoon.Je. Joe A (volgens de letters van zijn hoofdthema) "Vecht voor vrijheid, op elke plaats waar hij in gevaar is". Ik heb het idee aangenomen dat individuen het recht hebben - en de plicht - om in enig deel van de planeet in te grijpen waarin bedreigingen voor vrijheid, rechtvaardigheid of gelijkheid werden waargenomen.

Voor mij was het niet gereduceerd tot mijn moslimstatus of "haat jegens de westerse" niet naar Tsjetsjena willen gaan ". Dit kan moeilijk te geloven zijn, maar ik dacht aan oorlog in termen van mededogen. Zoals veel Amerikanen die zich klaarmaken in het leger, bewogen door liefde naar hun land, Ik verlangde naar het bestrijden van onderdrukking en het beschermen van de veiligheid en waardigheid van anderen. Ik dacht dat deze wereld verkeerd was. Ik heb mijn geloof op een of andere manier in oplossingen gesteld. Maar ik geloofde ook dat de strijd om gerechtigheid meer waarde was dan mijn eigen leven.

Eindelijk besloot ik te blijven in Islamabad

En de mensen die me kwamen overtuigen, zodat ze niet zouden vechten, waren niet het soort moslims dat kan worden gelabeld door de media zoals liberalen, Reformists Friends of the West en anderen. Ze waren diep conservatief, sommigen zouden ze "intolerant" noemen. In dezelfde leeromgeving waarin mij werd geleerd dat mijn moeder, omdat ik geen moslim was, voor eeuwig in de hel zou blijken, werd ik ook geleerd dat ik als student een groter goed zou bijdragen aan de wereld dan als een soldaat, en dat ik moest vechten om meer te zijn dan een lichaam in een goot. Deze traditionalisten deden me denken aan de zin van Mohammed over hoe de inkt van schoolkinderen heiliger is dan het bloed van de martelaren.

De media trekken meestal een duidelijke lijn die onze categorieën scheidt van "goede" en "slechte" moslims. Mijn broers in Pakistan zouden die veel meer gecompliceerde divisie hebben gemaakt dan velen zich kunnen voorstellen. Deze mannen, die ik had als vrome superhelden, die tegen me spraken als de legitieme stem van de traditie zelf, zeiden ze dat geweld niet het beste was dat ik kon aanbieden.

Sommige jongens in mijn situatie lijken een heel ander advies te hebben ontvangen

Het is gemakkelijk om aan te nemen dat religieuze mensen, met name moslim, gewoon dingen doen omdat hun religies zo eisen. Maar als ik denk aan de impuls die ik op 17 -jarige leeftijd had over ver gaan en een jager worden voor de oorzaak van Tsjetsjeense rebellen, beschouw ik meer dingen dan religieuze factoren. Mijn ingebeelde fase over de De release van Tsjetsjenië en veranderde het land in een islamitische staat was een puur Amerikaanse fantasie, Gebaseerd op Amerikaanse waarden en idealen. Wanneer nieuws over Amerikanen door de planeet naar me toe komt om zichzelf te gooien om te vechten voor vrijheid die niet hun eigen is, denk ik "wat een Amerikaanse actie".

En dat is het probleem

We zijn opgevoed om van geweld te houden en de militaire verovering te zien als een welwillende daad. De Amerikaanse jongen die wil ingrijpen in de burgeroorlog van een andere natie, is zijn visie op de wereld te danken, zowel aan de Amerikaanse idiosyncrasie als de fundamentalistische interpretaties van schrijven.

Ik ben opgegroeid in een land dat militair offer verheerlijkt en is gemachtigd om andere samenlevingen opnieuw op te bouwen volgens hun eigen standpunt. Ik heb deze waarden geïnternaliseerd, zelfs voordat ik aan religie dacht. Voordat ik zelfs wist wat een moslim is, veel minder concepten zoals "jihad" of "islamitische staat", had mijn Amerikaanse leven me geleerd dat dit is wat de dappere mensen doen.

  • Bron: The Washington Post