Politieke pedagogiek voor Marc Márquez en zijn verdedigers

Zag het cluster van kritiek - positief en negatief - dat het nieuws van Marc Márquez (Spaanse bi-kampioen piloot van de Moto GP-wereld) op Zijn bereidheid om zich te registreren in Andorra en belasting in het land van de Pyreneeën in hun volgende verklaringen, Ik heb besloten mijn mening te geven over de zaak en zo een zandkorrel bij te dragen aan het gevestigde debat. Daartoe stel ik een verkenning voor op verschillende niveaus van analyse: sociaal, politiek en economisch van de bestaande economische en fiscale situatie in Spanje.

Mijn bijdragen moeten worden ingelijst in een logica van gezond, gratis en open debat. Ik ben niet van plan iemand te beledigen. Evenzo wil ik erop wijzen dat de controverse over Márquez mijn analyse niet zal monopoliseren, maar ik ben van plan de context voor te bereiden waarin het is geregistreerd.

Conceptualisatie en korte geschiedenis over neoliberalisme

Vandaag leven we in een bepaalde periode van kapitalisme. Hij neoliberalisme, Stadion van het kapitalisme, het is een ideologie en methode van liberale analyse, het resultaat van een nieuwe economische visie op de wereld, wiens ontwikkeling plaatsvond in de jaren van de regering van Roland Reagan En Margaret Tatcher, die het bevelen van de breuk van de pacten van Breton Woods (1971). De laatste heeft de regels van het wereldwijde financiële systeem vastgesteld, die de centraliteit van de dollar als valuta moesten respecteren. Met zijn breuk een systeem genoemd zwevende veranderingen.

Hij neoliberalisme nastreven, in het algemeen, om een ​​sterke of interventionistische staat in de economie aan de kaak te stellen en de door de werkklasse van de werkklasse te verminderen, gedeeltelijk, door een Welvaartsstaat. In de woorden van David Harvey, In zijn boek Korte geschiedenis van het neoliberalisme, “Het neoliberalisme is vooral een theorie van politiek-economische praktijken die stelt dat de beste manier om het welzijn van de mens te bevorderen, niet is om de vrije ontwikkeling van de capaciteiten en zakelijke vrijheden van het individu te beperken, binnen een institutioneel kader Gekenmerkt door particuliere eigendomsrechten, sterke vrije markten en handel vrijheid.'In de theorie is het erg mooi, maar in de praktijk vertaalt het zich in beleid waarvan het doel bestaat uit een deel van de staat ontmantelen, of met andere woorden, breken de publieke sector die het juiste handhaaft om stabiliteit of sociale cohesie te behouden, zodat bedrijven kunnen concurreren zonder veel voorschriften. Dit leidt onverbiddelijk tot een lagere interventie in de economie in de economie, zodat particuliere bedrijven dat management, dat de staat eerder had gegarandeerd, meer mogelijkheden voor hun accumulatie van kapitaal bevorderen ten koste van de samenleving.

Kortom, de neoliberalisme, net als de Globalisering die hem vergezelt, is het directe effect van de behoefte aan bepaalde bedrijven of grote hoofdsteden (in het begin boven de Amerikaanse financiële) voor Garandeer economische uitbreiding ten koste van de staat En tenslotte ten koste van de arbeidersklasse, die niet kunnen profiteren van de voordelen van vrijhandel Op dezelfde manier omdat de kapitaalaccumulatie erg klein is om uit de ideologische en administratieve realiteit voor hen te komen: de Natiestaat.

De normalisatie van neoliberale ideologie

De zaak van Márquez is het meest gemedieerd, en misschien verdient hij niet zoveel straf. Integendeel, een schandalige zaak met de hoofdrol van de president van de Europese Commissie Jean-Claude Juncker en de "Belastingregering" In Luxemburg hebben ze een getuigenis gehad en hebben ze de bureaublad zeef nauwelijks overwonnen. Dit evenement lijkt ons echter interessant, omdat het zich inschrijft in een context van ideologische dominantie neoliberaal, Gebaseerd op de hoofden van een groot deel van ons, kristallisatie over de dag -tot -dag werk van burgers.

Het grootste probleem is te vinden in de anti -democratisch Logica van neoliberalisme. Dit nieuwe systeem liberaal Het wordt in grote mate gebruikt door degenen die de capaciteit hebben om hoofdsteden buiten de grenzen over te dragen naar het interieur van anderen. Het argument voor een neoliberaal, Bewust of niet om te zijn, het is gebaseerd op zijn perceptie van de vrijheid Verworven door die hegemonische visie. De vrijheid Voor een liberaal Het bestaat uit mercantilistische logica: Vrijheid van kapitaalstromen, merchandise en mensen Zonder bijna beperkingen of voorschriften. Na deze logica zou Europa een van de meest vrije plaatsen ter wereld zijn. Ik deel dergelijke perceptie niet, althans gedeeltelijk, omdat, zoals deze ideologie impliciet laat zien, vrijheid gekoppeld is aan het vermogen om monetaire middelen te verzamelen en, Goedgekeurd, Uw sociale klas. Hoe meer je vrij hebt dat je bent en hoe gemakkelijker het is om kapitaal te verzamelen, omdat je kunt profiteren van andere belastingen en faciliteiten die zijn geregeld voor de grote hoofdsteden.

De aanvraag in de Márquez -zaak? Erg makkelijk. Hoewel de meesten van ons niet het vermogen hebben om te accumuleren, wordt de realiteit, die wordt gepresenteerd als een reeks mogelijkheden, in feite beperkt door de Natiestaat. Aan de andere kant, de Márquez of de Pujol Ze hebben een massale kapitaal waarvan de hoeveelheid hen roept om van de ene plaats naar een ander begrip - actief of passief - de mogelijkheden over te dragen dat de neoliberalisme biedt ze. Eerste conclusie? Hij neoliberalisme Het geeft meer capaciteit aan degenen die het meest hebben, zodat het kan worden gevaren, bijvoorbeeld van nationale belastingen, die in het geval van topsporters in 56% ligt. Dit kenmerk, onlangs aan de kaak gesteld door tal van hoge politieposities in Frankrijk (zoals Jean-François gayraud), geeft een criminele dimensie aan het kapitalistische systeem.

Vaak het voorbeeld van de handelingen van fiscale ontduiking van Google of Manzana Om de actie van de jonge atleet te legitimeren. Dat deze bedrijven profiteren van het kapitaalvrije circulatiesysteem om te betalen waar betere omstandigheden hen bieden, is ronduit waar is. Maar dit legitimeert niet dat anderen het kunnen. In feite is de verantwoordelijkheid van een patriot, Catalaans of Spaans (ongeacht te veel), om op de zijne te reageren Natie. Vooral op een historisch moment waarop hun burgers het meer nodig hebben, omdat ze er niet van genieten vrijheid. Het moet duidelijk zijn dat de jonge piloot profiteert van de volgorde van een groot aantal fans die in hem worden weerspiegeld, juist vanwege zijn status als een nationale "broer"; van verloren zoon. Een paar dagen geleden, de OESO (Organisatie voor economische samenwerking en ontwikkeling), organisatie gevormd door de meerderheid van de meest ontwikkelde staten van de wereld, toonde statistieken aan die dat Ze classificeerden Spanje als het vierde land, van degenen die de OESO vormen, met meer ongelijkheid tussen rijk en arm. Ze overwinnen deze slechte gegevens alleen drie landen: Türkiye, de Verenigde Staten en Mexico. Bovendien heeft de studie dat aangetoond Spanje nam de trofee van het land waar deze ongelijkheden het meest van de economische crisis hebben verergerd. Welkom bij het geld van Márquez voor degenen die hun verwarming niet kunnen betalen of de koelkast kunnen vullen! Of realistischer zijn, welkom om te proberen onze openbare rekeningen en onze gedecimeerde verzorgingsstaat te beschermen, gedeeltelijk door de redding van ongeveer 100.000 miljoen Spaans private banking.

Om nog een OG toe te voegen 107.350 miljoen dollar in 2011 Volgens Tax Justice Network. Elite -atleten maken deel uit van deze elite die in staat zijn om hoofdsteden van staatsbelasting te ontwijken en er zijn weinig gevallen in de Spaanse sport (Lionel Messi Het is een van die gevallen, onlangs vervolgd en die uiteindelijk een overeenkomst met de Schatkist bereikte om te betalen wat er werd geclaimd).

De natie: "Farsa voor de rijke, realiteit voor de armen"

Vele malen is het besproken over de vraag of kapitalistische belangen nog steeds reageren of niet, op de belangen van de Natiestaat. De waarheid is dat dit probleem complex is en ik zou het willen behandelen door te veronderstellen dat beide gevallen mogelijk zijn (in het volgende artikel zal ik een diepere analyse van dit debat voorstellen). De zaak van Márquez leidt ons ertoe onszelf te vragen over de schizofrenie Verscheen onder nationale ideologische waarden en tegenspraak met individualistisch belang als gevolg van het neoliberaal kapitalisme. De belastingontduiking van de grote fortuinen, zoals we in het vorige punt hebben vermeld, plaatst deze kwestie in het centrum van het debat.

Het nationale ideologische anker fungeert als een limiter, omdat het een identiteitsgevoel van horizontale solidariteit geeft zonder klassenonderscheid (identiteitsonderscheidingen overheersen) en de samenleving verbinden binnen een kader met "echte" grenzen. Hij neoliberalisme en de Globalisering Ze openen deze grenzen van par in par. Mijn persoonlijke mening is dat een patriot degene is die belastingen in zijn land betaalt, een politieke verantwoordelijkheid uitoefent, en niet degene die de vlag sterk beweegt.

Marc Márquez zal een puinhoop worden gemaakt. De mediadruk lijkt een belangrijk gewicht te hebben uitgeoefend: dat van Cervera lijkt te hebben begrepen dat hij deels dankzij Spaanse fans en, zonder hen, zijn imago als een nationaal idool- en reclamepictogram voedt en een deel van zijn commerciële aantrekkelijkheid en uiteindelijk in staat zijn om niets verwaarloosbaar inkomen te compromitteren. Schizofrenie treedt op het moment dat grote massa, die het die sociale waardering geeft, in zijn wil ziet om van woonplaats te veranderen a verraad aan nationale waarden. Deze waarden blijven meestal geketend aan de realiteit van de Natiestaat (zowel sentimenteel als tributisch). De natie, zoals we hebben gezegd, is een concept dat de identiteitsprobleem tegen het probleem van de sociale klasse heerst, waardoor een soort solidariteit of verbond tussen klassen mogelijk is. Wanneer dit culturele paradigma wordt bedreigd, kan alle populariteit worden gewonnen door een uitstekend werk in de wereld van motorrijders en kan de impact van brede media in seconden worden vernietigd.

Márquez heeft in korte tijd veel dingen begrepen (of had het moeten doen). Zijn Nationale verantwoordelijkheid Want zijn landgenoten kunnen een van deze dingen zijn. Dat geld geeft niet alles, het kan de tweede zijn. De derde en complexer: dan de Nationale ideologie Het is onverenigbaar met de belangen van de grote fortuinen, die worden vrijgelaten uit die realiteit van een neoliberaal systeem dat hen, exclusief voor hen, een grotere mobilisatie toestaat; Enkele toegediende regels. Om te worden gelegitimeerd vóór de publieke opinie, moet Márquez begrijpen dat hij de fiscale partij moet spelen met dezelfde regels als zij. In de komende dagen zullen we zien welke vertegenwoordiging zal zegevieren in het hoofd van de motorrijder "crack":Nationale solidariteit of Kapitaalvrijheid Eigen van het moderne kapitalisme. Ik twijfel niet ..